在古老而广袤的非洲大地上，不仅有着大量珍贵稀有的野生动物，而且还存在许多神秘的原始部落。

这些部落很多都与中国古代的契丹、鲜卑等少数民族相似，他们延续着父系社会的管理模式，而且以游牧为主，更为重要的是，有些部落的起源竟然在距今五千年之前，比我们华夏的人文始祖黄帝还要早出生一千年。

其中，最具代表性的当属努尔人。

诞生在远古时期的他们，在管理上与血脉传承上有着极为完备的系统，乃至努尔人今天仍旧活跃在非洲地区。

当然，血脉的延续自然离不开婚姻维系，与其他部落“一夫多妻”或“一妻多夫”制度所不同的是，他们的女性竟然也可以娶妻，这究竟是怎么一回事呢？

以牛为尊的古老部落

经过专家学者们的考古发掘，在今天的琼莱州及上尼罗河州部分地区，从地下挖掘出大量的纸草书和壁画，上面详细记载着有关努尔人的许多生活细节。

据考证，努尔人大约诞生于公元前3372年，让人惊叹的是，在那么古老的时代，努尔人竟然能构建十分完备的组织体系，并且各自组建小家庭，可独立进行生活。

努尔族是典型的父系氏族社会，原则上每个家庭都对男性长者极为尊崇，而且也与中国相同，每个家庭都跟随父姓。他们对牛极其崇拜，若男方要迎娶女方为妻，必须将“牛”作为彩礼，而且牛越多，娶的妻子也就越多。

当然，努尔人对牛尊崇，并不会像回族人对猪崇拜那样，对猪肉忌口。事实上，他们不仅使用耕牛种田，而且也将牛肉端上餐桌，我们也可以这样理解，他们将牛当成一种“钞”能力，是一种富贵的展示，身份的象征。

在努尔人这里，男子到十五岁，女子到十岁便可以进行婚配。而男子成功将牛作为彩礼给予女方后，便意味着这名女子已经与父亲脱离关系，而那头送给女方家庭的牛，将继续替代女儿，成为从属于父亲血统的象征。

这一点，其实又与中国古代的婚姻观十分相似，所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”，一旦女儿嫁人，就意味着她已经是丈夫家族内的一员。

再者，与中国传统的家族观念一样，努尔人也非常重视繁衍后代，假若一名女子嫁入男方数年不孕或者离家出走，那么男方便可以跑到老丈人家要求“退货”，并要回当初赠送的彩礼——牛。假若女子在嫁入夫家后两年内去世，则男方可以要求将彩礼一分为二。

牛带给努尔人的“新鲜”生活

在努尔人那里，牛的全身上下都是宝！首先，他们有饮用牛血的习惯，但是，他们喝牛血时，并不会将整头牛进行宰杀，而是割去一个小小的伤口，在取得牛血后，马上帮助牛的伤口进行愈合，以便于资源再利用。

作为熊市中难得上涨的消费股，盐津铺子曾一度红极一时。

在努尔人看来，能喝下味道极重的牛血，方为真正的勇士，尤其是小孩子，牛血当是最好的补品，它能促使孩子日后有一副强壮的身体。

更让人不可思议的是，努尔人还将牛尿掺入乳制品之中，尤其是公牛尿，经常被他们当成酸奶的调味品，他们认为这样口感很好。

再者，非洲地区干旱少雨，他们经常用牛尿进行洗脸，而牛粪则是驱蚊的最佳良品！此外，他们还将湿牛粪进行收集，用来涂抹房屋，这样能起到保温的作用。甚至牛粪还被努尔人用来当作创可贴，也许，他们就是这样让牛伤口奇迹般地愈合的！

以生育繁衍为中心的婚恋观

或许，在努尔人的基因密码内，一直在滋长着对生殖的崇拜，乃至他们一切婚配模式，都是以传宗接代为前提。

比如，在努尔人的婚姻中，如果丈夫过早去世，弟弟就必须娶寡嫂为妻，这是家族赋予他的神圣义务，他必须完成哥哥未尽的义务——诞育子嗣！

当然，嫂子与弟弟所生的孩子会归入已然不再人世的哥哥名下，弟弟可以继承哥哥生前所有的牛。如果一对夫妻双双去世，又没有来得及诞下子嗣，则由家族长辈在外族中指定一名孩子继承这对夫妻的牛，成为他们名义上的“儿子”，但这个小孩必须与他的亲生父母断绝关系！

这又与我国古代的匈奴人何其相似！

为家族延续子嗣，成为努尔人——这个父系氏族中的第一要务，那么，还有一种最特别的情况，不得不让家族长辈想出最绝的一招——以女为男，娶妻续脉。

这种特殊情况便是：当一个家族的男丁全部离世，也就是说，将面临“断子绝孙”的时候，家族的女性就要承担起男子的义务，通俗地说，就是变女为男，从外族中娶一名“妻子”，继续传承家族香火。

那么，可能会有人好奇地问，女人与女人在一起怎么生孩子呢？别急！他们会“借鸡下蛋”！具体操作是：他们会从外族请一位适合的男子，与“妻子”进行生育，但所生下来的孩子，要管女儿身的“丈夫”叫爸爸，如此一来，后代就名正言顺地纳入“父系”门庭之中，以延续“香火”。孩子们也都像尊重男性父亲那样尊重她：因为她是这个越来越大的家庭的主宰。

努尔人的近现代发展

既然努尔人现今还以存世，那么，他们近现代发展史是怎样的呢？

实际上，到了十九世纪一零年代时，努尔人才开始有意识的扩展自己的生活区域，他们从尼罗河盆地上游的西部中心扩充到了盆地的东部边缘，其区域面积是原来的四倍。

1820年到1860年四十年间，他们与邻近的一个叫丁卡的部落有了接触，他们觊觎丁卡人的财富与女人，双方之间经常发生战争，而努尔人在制造弓箭、棍棒、长矛、鱼叉等武器方面尤为擅长，所以丁卡人总是处于下风。

后来，努尔人又与一群安瓦克人发生纠纷，也几乎将人家打得几近灭种，幸而安瓦克人得到了埃塞俄比亚政府的支持与保护，给他们提供了枪支弹药，这样才阻止了努尔人的疯狂扩张！

再后来，苏丹地区发生了内战，全体努尔人也通过这场战争学会了开枪，一下子由冷兵器时代跨入到热武器时代，适应能力相当强劲。英国殖民者利用这种部落间的矛盾，经常挑唆是非，让努尔人与周边部落长期处于矛盾战争中。

直到2006年，努尔人还在不断与苏丹人民解放军发生冲突，不过，很快被平定。

据统计，努尔人在近现代仍然保持旺盛的人口增长趋势，1930年有20万人，1952年有25万人，1972年有74万人，2008年约129万，占南苏丹总人口的15.6%。另外在埃塞俄比亚西部也生活着15万努尔人。

当然，受战争影响，一部分努尔人也逃奔至海外，大约有四万五千名努尔人迁至肯尼亚、美国、澳大利亚、加拿大等国家或地区，从这个时候起，枪的地位便在努尔人心目中骤然上升，仅次于牛的地位。

结语

世界之大，无奇不有。每一种文明，每一个部落口碑最好的期货配资平台，之所以存在于世，必有其一定的理由，也许随着时代的进步，努尔人也最终会融入现代文明的生活，从而放弃他们古来而落后的传统。